| Serious Lorain's profile 脉脉如...PhotosBlogLists |  Tools  Help |
对找工作的认识我必须写点东西了，不仅仅是因为最近写的越来越少，还发现自己触动也越来越少了，少到几乎漠视周围的程度。工作没找到，论文没写好，竟然还能睡的踏踏实实，吃得有声有色。唉，难道是受了周围朋友的影响，读博士的，关注实验进度；签定工作的，补补数据；出国的，练外语等offer。我竟然花了半个月泡实验室作一个新想法，而且结果不理想，这才是真正让人烦闷的。 在求职简历中，我这样写道：在合适的位置上，我能做出自己应有的贡献，甚至超出您的期望。请相信该处“合适的位置”并不是我预想的为自己的失败找到托辞，而是我对自己相对擅长什么不擅长什么的认识。譬如说玩３、６、９报数游戏，我就输的一塌糊涂，但你要是让我玩成语接龙，我会接的很好。目前的情况是，我没机会选择什么是自己想作的，什么是自己拿手的，什么我作起来愉快效果又好的，这是拜生育高峰所赐，没什么好抱怨的。不过幸好我还算年轻，有时间适应有精力学习，找到平衡个人兴趣与岗位需要之间的临界点。 有篇文章说得好，人要经历三个阶段：孙悟空阶段的相信自己无所不能；猪八戒阶段的受挫之后以为自己什么都不能；沙和尚阶段的知道自己什么能行什么不行。一般来讲，不同人需要不同的境遇才能体会到这三种感情。在喧嚣的社会背景下，多少人都徘徊在孙悟空与猪八戒的狂喜与沮丧当中。憋着一口气，怀着一些感情，可能开始工作会很有效率，压力忍耐性会很高，但不会恒久，坚持不了多长时间。低调绵长的努力，反而会从低到高，体味出积累的乐趣。正如沙和尚，尽自己最大努力——挑担，加上除除小妖，给师傅端水。唐僧的取经成功绝对离不开他的功劳。孙悟空没紧箍咒能老老实实陪师傅走路？猪八戒没好处没吓唬能不开小差去找高玉兰？
于是我安慰自己，尽管你很艳羡某些公司把自己的简历投了出去，但是人家人事绝对不是傻瓜，他们绝对知道你究竟是适合还是不适合那个位置，所以没有邀你面试是正常的。你要做的是完善自己，加强弱项，保持优势。而不孤芳自赏或者自我怀疑。未来不论加盟哪家企业，尽展所长，踏实认真，才是应有的工作态度。
辗转，在我刚认识这个词的时候，总误看成“碾转”，因为感觉上辗转的感觉很像磨盘碾碎粮食的感觉，都是摩擦，都是兹嘎乱响地求得统一。也许我正在辗转，在自己的能力与周遭环境间求得统一。 快报本人博士考试失败，专业课成绩没过线。学艺不精，只好找工作。
硬件：
身高一百八十公分以上，据说看起来没有实际的高。
体重七十五公斤，多少年都没变过，但是一遇见好久不见的朋友就说我瘦了。 近视五百度，正在逐步好转，矫正视力竟然超过1.2，有大夫劝我换眼镜。 软件：
化学系即将毕业，有时候自觉什么都不会，但遇到乱讲的的还真争个一二。
英语一直在学，不是为了前进，而是为了防止后退。 其他的全部是粗通，生活常识匮乏。 发展方向：
为了日益虚高的房价，为了气势汹汹的牛市，也为了头上越来越多的白头发，我准备用数年时间拿劳动力出来卖，培养出做人的信心来，养老爱小，顺便，写写博客，交交朋友
以上是我的个人情况简介，详情请发邮件咨询。
刽子手与自省封建社会君主独裁，定了不少专政犯人的酷刑，割鼻子挖眼睛砍脚……，一些著名的历史人物甚至以他们受到过的肉体上的疯狂摧残作为标签，比如说车裂必谈商鞅，宫刑必谈司马。看到这种事情的时候，一方面我同大家的感触一样，觉得这种直接的破坏性的处罚太过残忍，另一方面，不禁会想到，犯人受刑已经痛苦无比，施行者，也就是俗称的刽子手，究竟是怎样忍受这么多触目惊醒的并且是亲手操作的事情？毕竟虽然都是拿刀切肉，大夫报定的信念是治病救人，而他们则是毁人不倦。
后来我查到一些有可能是杜撰的事情，据说刽子手是一种世袭的官位，地位大概跟皇宫里面的御厨差不多，专门司职某件事情，没有官品但有官威，几近受人尊敬。这种情况跟现在的大夫差不多，为了能受到稍微好一点的待遇，就得买好处送红包。有时候有些犯人为了能少受一点苦，托人捎信给外面的家人说：快去给那个主刀送两瓶好酒包个红包，让他开刀的时候下手快点准点。如果他们懂一点消毒知识的话，甚至会要求烧烧刀片，完事儿喷口黄酒什么的。“刽子手大人”吃饱喝足了，打个饱嗝抹抹嘴，转身掀开被褥，拿出藏在床铺中间暗隔里面的一捆“传家宝贝”，抽出一柄曲把短刀，爱惜地摩挲摩挲刀刃，念叨说老朋友，好久没请你出场了，可惜今天犯人是切大腿不是掏肠子，改日我再请你。说罢又伸手抽出一把二尺多长的长刀，拿手头的破布仔细地摸刀身，不时对着亮光晃晃，心想那个王二真是白瞎，当杀猪的多好，一辈子吃香喝辣，迎来送往，何必非去搞李财主的三姨太，他他妈缺心眼不知道李财主京里有人。这次我还是行善积德，快刀完活儿，让这小子少遭点罪吧。一声惨叫之后这位主刀的任务结束了，止血什么的活交给徒弟。
其实这都是我自己虚构的情景还原，把刽子手当作个人，不血腥也不骇人。以现代人的承受能力（至少我以为绝大多数人的承受能力），就算能去现场也未必就敢看个一清二楚。从这个角度说，刽子手必然有一条钢铁般的神经，不仅要排除各种是非良知，而且很可能还得应付受害人家属报仇上门的情况。等到他们老了退休了，天天回想起来死伤在自己刀下的人，吃斋念佛赎罪是最起码的，失眠煎熬也是少不了的。除非他是杀人狂嗜血兽，不过这样的人挺不到晚年，他们早就被仇家干掉了。听说西藏那边行刑人死后全都是空葬，把尸体吊在山岗上让秃鹫吃，吃光了一了百了，他们也怕死后被鞭尸？有可能。
说了半天终于引入正题，就是，刽子手也得自省。纵使他们正值青壮之年，为了完成上面下来的任务得罪某些人甚至得罪自己的良心，回过头来也要找到一个出口来开解自己的压力。也许，将自己当作地底来的特使；也许，将自己当作天上来的审判者。他总得有点信仰吧！不然谁来当他的靠山。仁者无敌，是讲说将正义作为自己的靠山，人就具备了起码的心理底线。这个时候可以没有信仰，因为真理和公正就是他的信仰。但是万一既不尊重真理，也不维持公正，加上没有宗教信仰呢？钱？钱是万恶之源，拜金既腐朽，钱能解决物质的问题，但是不能阻止沮丧后悔对你心灵的啃噬。爱情？别开玩笑了，人人都知道它脆弱的很。还有什么？亲情？理想？责任？怕是站不住脚。
我还没有打算入哪一门教，也没有入党。暂且，我拿公平正义作为自己的靠山，虽然暂时没有做错什么伤害他人的事情（情伤不算），但难保我做过自己不知道或者将要做，我希望这个靠山支撑的住自己，尽管我的认识在高人面前显得幼稚可笑甚至偏差，但应该坚持下去总是没错的。我们生活的地方说难听点就是“弱肉强食”，人太多了，难免相互伤害，谁是你自省的靠山呢？ 饭馆的大落地窗今天晚上没事儿出去溜达，看见新玛特旁边又起了三个新餐厅，一个叫海鲜**，一个看起来像咖啡语茶，还有个没记住，三家有一个特色——落地窗，坐里面吃饭的人能被外面行人一览无余地看到。像我这么事儿的人免不了猜猜为什么店家不约而同地这么做，结果是，我发誓如果我有生之年开饭馆的话，坚决不会装上这么个劳什子。理由如下：
从设计者的角度讲，落地窗可能是为了考虑采光。可是那三家店全都是一式二层，被前面足有八层高的大商大厦挡个结结实实，掰指头算算顶多一天有两个小时能够享受到阳光，还是在下午３，４点钟，客人还没上全呢，难道想给服务生改善工作条件？
如果是为了客人着想，以为食客能够在满足胃口的同时还能够一饱眼福，那又错了。确实现在好多店家搞这种文化用餐，可他怎么不看看窗外呈现给人家的是什么景象？正对着商场职工下班通道是风景？还是瞥见从自动扶梯上来的大包小包提着超市塑料袋往家赶是行为艺术？差点忘了还有家玉石店，可惜里面的东西打到一折都没有人进去瞧一眼，冷冷清清的像个纪念堂。
难道是为了满足客人们的虚荣心？给大家创造机会显摆显摆自己吃好饭？说实话有这样人，不让别人知道自己养尊处优就难受，一般来说容易被人误会为土鳖。店主不会自降格调摆出烧烤大排档的架势吧，可惜了地角，随便挑个菜市场附近就能支起个场子。说到这里还想补充一句，那个咖啡语茶是个静谧的所在（从内部装饰看），吊灯低垂到离桌面不到５０公分。柔和的暗黄色光垂手而立的侍者，男女约会谈谈心甚至玩个婚外恋都可以。然而这一切都被一面巨大的落地窗破坏无遗，里面灯光再暗也比窗外步行街的路灯亮，明晃晃地能看清坐沙发说话的人发开口“啊”还是闭口“嗯”。还谈什么情，完全是现场直播嘛。那些蹲在路口卖鞋垫的大妈真有眼福。
人家依都锦搞落地窗，那是为了放塑料模特；麦当劳搞落地窗，是为了节约空间；百年城搞落地窗，是为了显示富丽堂皇。帝维斯搞落地窗，是为了免费宣传。一个饭馆，本身就是隐秘所在。从原始人甚至更早猴子时候起，吃东西都是背着别人吃，当着面大嚼大咽成何体统？！当然现在有些变化，大家坐在一起吃，那也是各吃各的，同时都在吃，谁也别打扰谁。偏偏有人喜欢推而广之，不仅让大家坐在同一屋檐下吃，还要让大家众目睽睽下吃。阿弥陀佛，非礼勿视，可是被食物“非礼”，谁来拯救行人的眼球？
谁见万宝一楼坐过尊贵的宾客？谁见高级会所一览无余？从另个角度来讲，我也没觉得怎么羡慕那些还端着咖啡杯坐在户外阳伞下的人，中国城市普遍环境不好，灰尘太多，小心吃进一嘴沙子。
乱发牢骚。还是那句话，就让它慢慢地随风去。如果我开饭馆，我会好好设计设计。
关于前几天我提出的“我自闭么”的结论呵呵，感谢大家支持。今天早晨师弟还跟我说这事儿，他也觉得我相当的有意思，竟然提出这么一个问题。
三人为众，众口可以铄金，可以销骨。这说明大多数人的意见一般而言是正确的。故我暂时采纳你们的意见，判定我自己属于正常人。 如果哪天我拦住某位美女问：你每天洗脸么？ 如果哪天我扯住某个警察问：你敢抓贼么？ 如果哪天我盯着某只京叭问：你会说话么？ 如果哪天我郑重其事地问你：你自闭么？ 你猜我会得到什么样的答案？我猜的到，感谢大家还没用那种激烈的方式招呼我，谢谢你们的厚爱！！ 其他的推展性的结论，我不说。 |
|
|
